История

Серия сборников «Война и судьбы» приурочена к 60-летию окончания Второй Мировой войны и посвящается казакам и другим участникам Русского Освободительного движения, павшим в боях за освобождение России от тоталитарного коммунистического засилья, погибшим от рук западных «дерьмократов» при насильственных выдачах, а также казненным и замученным в большевистских застенках, тюрьмах, лагерях и ссылках.

Во Второй Мировой войне на стороне национал-социалистической Германии воевало более миллиона бывших советских граждан. Причины перехода на сторону врага «внешнего» были разные, но подавляющее большинство из них были патриотами своей Родины — исторической России и искренне желали ее освобождения от большевистского режима, самого жестокого и кровавого за всю историю человечества.

В настоящем сборнике показана судьба трёх человек, разными путями попавшими в РОД. Объединяет их насильственная выдача англичанами в Австрии в 1945 году. Один из них, кем могла и должна бы гордиться Россия, расстрелян в 1951 году. Другой — умер в преклонном возрасте, оставив для потомков множество работ по историческому краеведению и воспитав ряд ныне известных краеведов, лермонтоведов и булгаковедов. Третий, еще здравствующий, скрыв свое отроческое «преступное» прошлое, длительное время работал в урановой промышленности и имел в послужном списке свыше трёх десятков научных работ.

Пятым сборником «Война и судьбы» составитель заканчивает серию по состоянию здоровья, хотя материалов для их продолжения много.

Страниц: 432

Книга исследователя славянской письменности В.А. Чудинова содержит большое количество новейших дешифровок многочисленных надписей, выполненных средневековым славянским слоговым письмом — руницей. Знаки ее археологи находят на предметах домашнего обихода, украшениях, предметах языческого и христианского культов. Главная цель данного исследования — показать современному читателю высокий уровень средневековой русской культуры. Судя по берестяным грамотам и многочисленным надписям на предметах, наши предки широко пользовались письмом в быту и государственных делах. Изучение руницы и археологические открытия последнего времени еще раз доказывают, что средневековая Русь являлась одним из высокоразвитых государств Европы.

Тайны Земли Русской:

Тайны русского раскола

Ханы и князья: Золотая Орда и русские княжества

Индоевропейцы Евразии и славяне

Тайны смутных эпох

Тайны Русского каганата

Загадки Русского Междуречья

Последние Рюриковичи и закат Московской Руси

Славянская Европа V — VI веков

Покорение Сибири. От Ермака до Беринга

Эпоха Куликовской битвы

Первая мировая война стала переломным моментом в истории XX века — именно с нее начинается летосчисление повой исторической эпохи. Эта эпоха была отмечена глубочайшими потрясениями во всех сферах жизни человечества: кровавыми мировыми войнами, братоубийственными революциями, распадом складывавшихся веками империй. История многих государств была бы иной, если бы не конфликт между Антантой и блоком центральных держав во главе с Германией, который разразился в августе 1914 и закончился в ноябре 1918 года. В предлагаемой вашему вниманию книге автор, доктор исторических наук, не только обобщает результаты отечественных и зарубежных исследований но истории Первой мировой войны, анализирует важнейшие события, связанные с ней, но и публикует интереснейшие документальные материалы, неизвестные широкому читателю.

480 с.

Новая Хронология — мультимедийная энциклопедия (2010)

"Новая хронология Фоменко-Носовского" в доступной форме рассказывает об исследованиях авторами древней и средневековой истории, которые привели к созданию новой хронологии, существенно отличающейся от традиционной версии. Применение математических методов датировки исторических событий позволило по-новому взглянуть на историю Европы и Америки, Индии и Китая, Руси и Древнего Египта, а затем воссоздать картину развития человечества от самого начала письменной истории вплоть до XVIII века.

Каждый из нас знает, что белых пятен в истории не счесть. Не смотря на усилия ученых, многочисленные загадки прошлого оказываются неразгаданными. Очевидно, что принятая версия хронологии и истории, содержит серьезные ошибки. Начиная с 1975 года исследованием проблемы занялась группа математиков Московского государственного университета им. Ломоносова. Академиком РАН Фоменко Анатолием Тимофеевичем и его коллегами были созданы новые математико-статистические методы обнаружения дубликатов (повторов), содержащихся в древних летописях. Целью научного проекта "Новая хронология" стало создание надежных независимых методов датирования древних и средневековых событий. Авторы "Новой Хронологии", в отличие от ученых прошлого сумели создать свою концепцию древней и средневековой истории, которая не противоречит данным математического анализа.

На этом диске вы найдете ответы на следующие и многие другие вопросы:
Намеренно ли удлинена история древности?
Почему известные художники средневековья рисовали библейский Египет как среднюю полосу России?
Где на самом деле находится древнеегипетский лабиринт, восхитивший Геродота?
Действительно ли Иисус Христос жил в XII веке?
Где проходил знаменитый путь "из варяг в греки"?
Когда в действительности произошло разделение религий?
Где находится Куликово поле?
Почему главный христианский собор Вены увенчан османским полумесяцем?
Действительно ли Иван Грозный — собирательный образ четырех царей?
Где искать библиотеку Ивана Грозного?
Когда и зачем построили Великую Китайскую стену?
Почему Наполеон в 1812 году стремился захватить Москву, ведь тогда столицей России был Санкт-Петербург?
Как двуглавый орел стал символом Российской империи?

Материалы, представленные на диске, проиллюстрированы большим количеством картин, икон, гравюр, фотографий. Уникальные карты Клавдия Птолемея и Корнелиуса Витфлита и карты редчайшего географического атласа Авраама Ортелия позволяют представить реальную географическую картину средневекового мира.

Хочу обратить Ваше внимание на интереснейший медиакаталог диска.
По замыслу авторов иллюстрации должны были добавить убедительности их гипотезам, но по-моему получилось совсем наоборот. Комментарии к медиаобъектам в большинстве случаев совершенно не убедительны, в то время как сами иллюстрации могут служить прекрасными контраргументами теории "новой хронологии".
Например, на древнеегипетском изображении из гробницы в Долине Цариц авторы видят "двухглавого "монгольского" орла Великой Империи", снисходительно замечая, что "сегодня подобные изображения предпочитают именовать "крылатым солнечным диском с кобрами по сторонам". Но на картинке действительно изображен солнечный диск с кобрами и нет даже намёка на каких-либо орлов… Таких примеров можно найти множество.

Наименование: Новая Хронология — мультимедийная энциклопедия
Год выпуска: 2010
Стиль: Исторический

Мультимедийное издание "Новая хронология Фоменко-Носовского" в доступной форме рассказывает об изысканиях авторами древней и средневековой истории, которые привели к созданию новой хронологии, значительно отличающейся от стандартной версии. Использование математических методов датировки исторических событий позволило заново взглянуть на историю Европы и Америки, Индии и Китая, Руси и Древнего Египта, а затем воссоздать картину становления человечества от самого начала письменной истории вплотную до XVIII столетия.
Страна: Россия
Язык: русский
Системные требования: Windows, CD-ROM, процессор 1.5 ГГц, 512 Мб ОЗУ, 48 Мб на жёстком диске, экран 1024x768.
Размер: 561 MB

Майн Капф - детский лепет по сравнению с этими признательными показаниями во всех преступлениях против человечества без срока давности.

В еврейском национальном сознании неотъемлемое право евреев на клочок земли между Средиземным морем и Иорданом, называемый ими Святой землей, землей Израиля и Землей обетованной, неразрывно связано с представлением о существовании "Единого Бога" (Иехова), который и обещал им эту землю в вечный удел (потому-то она и обетованная). Первый, кому Всевышний дал это обещание, был праотец еврейского народа Авраам. «И прошел Авраам по стране этой до места Шхема, до Элон-Морэ — а кнаанеи уже были тогда в той стране. И явился Иехова Аврааму и сказал: “Потомству твоему отдам Я эту страну”...»

После битвы с армией четырех царей Иехова, приоткрывая перед Авраамом ход будущей истории, вновь повторяет это обещание: «В тот день заключил Бог с Авраамом союз, сказав: “Потомству твоему отдам Я эту страну, от реки Египетской до великой реки Прат: кейнеев, и книзеев, и кадмонеев, и хеттов, и призеев, и рефаим, и эмореев, и кнаанеев, и гиргашеев, и йевусеев”...»  Впоследствии Авраам закрепляет свое право и право своих потомков на эту землю, купив у хеттов огромное поле в Хевроне. Далее, согласно Библии, Иехова подтверждает данный им обет Аврааму в откровениях, данных его сыну Исааку и внуку Иакову.

Право на обладание этой землей евреи обусловливали ссылкой на Иехову: будучи Творцом всей Вселенной, Он, следовательно, является и единственным ее хозяином, и именно Он — Тот, кто наделяет народы их землей, и Тот, кто вправе отнять у них эту землю.

Пятикнижие Моисеево рассматривает "Землю обетованную" и заповедь уничтожения проживающих в ней хананейских народов и с другой стороны — с той точки зрения, что эта земля является священной, неким особым духовно-мистическим центром мира. И потому нарушение Божественных норм морали живущими там людьми Богу особенно отвратительно. В Пятикнижии неоднократно подчеркивается, что хотя по уровню развития материальной цивилизации народы Ханаана не уступали египтянам, но при этом были куда больше их, до омерзения распущенны в сексуальном отношении, превратив животную похоть в основную движущую силу своего повседневного поведения. Об этом прямо говорится в главе Книги Левит, посвященной запретным сексуальным отношениям.

«Когда приведет тебя Иехова, Всесильный твой, в страну, в которую вступаешь, чтобы овладеть ею, то изгонит Он многие народы перед тобой: хеттов, и гиргашеев, и эмореев, и кнаанеев, и призеев, и хивеев, и йевусеев. И когда отдаст их тебе Иехова, Всесильный твой, и ты разгромишь, то уничтожь их. Не заключай с ними союза и не позволяй им жить у тебя. И не роднись с ними: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего. Но вот как поступайте с ними: жертвенники их разбейте, и священные деревья их срубите, и изваяния их сожгите огнем… В городах же этих народов, которые Иехова Всесильный Твой дает тебе в удел, не оставляй в живых ни души. Но уничтожь их: хеттов и эмореев, кнаанеев и призеев, хивеев и йевусеев, как повелел тебе Бог Всесильный твой...»

Итак, Моше приказывает своему народу вести против жителей Ханаана подлинную войну на уничтожение. Войну, в которой не берут пленных, не щадят ни женщин, ни детей. Войну, от методов ведения которой и в самом деле кровь стынет в жилах.

Эти слова Пятикнижия не раз вызывали и, несомненно, еще не раз вызовут в будущем рассуждения о некой особой еврейской жестокости, о том, что, заявляя на протяжении тысячелетий о своем неотъемлемом историческом праве на "Святую землю", евреи сами пришли туда как захватчики, истребив коренное население. Иудаизм, а также выросшие из него христианство и ислам одобряют кровавые войны.

Эта война должна была продемонстрировать евреям, с какой непримиримостью следует относиться к тем народам или отдельным индивидуумам, которые попытаются отвратить их от веры в Иехову.  Значение этой войны было тем более велико, что Моше прекрасно сознавал, что монотеизм — сатанизм еще не укоренился в сознании народа и после его смерти он вполне может предать память о Синайском откровении, начать исповедовать культы окружающих народов и таким образом похоронить дело всей его жизни. Ему было важно, чтобы к этой карательной акции оказался причастен весь народ (коллективная ответственность всей нации).

Когда они с богатой добычей и пленными возвратились в стан, Моше был крайне разгневан на командиров — тысяченачальников и стоначальников — зато, что они оставили в живых взрослых женщин, так как именно они и соблазняли израильтян. И дальше из уст пророка звучит приказ, который не может не вызвать содрогания современного человека, но который в то время, видимо, был не такой уж редкостью: 

«И сказал им Моше: “Вы оставили в живых всех женщин? Ведь они соблазняли сынов Израиля по совету Валаама, изменили Иехове ради Пеора, и возник мор в обществе. А теперь убейте всех малых детей мужского пола, и всякую женщину, которую познал мужчина, убейте. Всех же малых детей женского пола, которых не познал мужчина, оставьте в живых для себя”...» 

При этом вся захваченная у мадианитян добыча, по указанию Моисея, была разделена на две части. Половину должны были разделить между воинами, непосредственно принимавшими участие в сражении, а другую — между всем народом. Одну пятисотую часть добычи (0,2 %), доставшейся воинам, нужно было передать коэнам, а одну пятидесятую часть добычи (2 %), доставшейся народу, — левитам. Уже потом военачальники принесли часть захваченных им драгоценностей как дополнительный дар в Шатер откровения от имени всего отряда — в благодарность Иехове за то, что ни один из его бойцов не погиб.

Библия, как обычно, предельно точно сообщает объем добычи, захваченной у мадианитян и число оставленных в живых девочек:

«И было добычи, не считая добычи, которую взяло войско: мелкого скота шестьсот семьдесят пять тысяч; и крупного скота — семьдесят две тысячи; и ослов шестьдесят одна тысяча; и людей — женщин, которых не познал мужчина — тридцать две тысячи...» 

Кем были далекие предки французов и немцев, ирландцев и литовцев, сербов и осетин? Они были древними русами, утверждает историк и писатель Ю.Д. Петухов: не русским народом в современном смысле слова, а суперэтносом русов, которые стали творцами изначальной истории человечества еще десятки тысяч лет назад! От них-то и произошли славяне и греки, балты и германцы… Религия древних русов, поиски их прародины, великие переселения народов, — вот о чем эта книга, которая, по убеждению автора, воскрешает подлинную историю мировой культуры.

Почти два века бьется ученый мир планеты над «неразрешимой» загадкой: древние индоевропейцы — кто они, откуда? В научных, околонаучных и псевдонаучных дискуссиях сломаны десятки тысяч скрестившихся копий, выстроены и разрушены сотни гипотетических зданий, попран не один десяток авторитетнейших мнений, издано бесчисленное множество самых различных по значимости трудов. Но при всем при этом сказать, что «академическая наука» уверенно приближается к разгадке одного из самых сложных и запутанных вопросов истории, было бы неверно. Почти два века индоевропеистике! А «академики » по-прежнему топчутся у самого подножия загадочного и непостижимого сфинкса.

464 стр.

Владимир Королёв. — М.: Вече, 2007. — 608 с.: ил. (История казачества)

Книга историка В.Н. Королёва является первым серьезным исследованием морской войны, которую в XVII веке вело казачество против Османской империи в ее центральном регионе, охватывавшем Босфор и Стамбул. Многие события этой войны освещаются впервые. В книге использованы разнообразные, в том числе редчайшие, отечественные и зарубежные источники.

Книга «Босфорская война», раскрывающая до сих пор малоизвестные страницы героической борьбы донских и запорожских казаков на море с турецкой экспансией в XVI — XVII вв. и роль этой борьбы в судьбах России и Европы, принадлежит перу советского и российского историка, доктора исторических наук, донского казака Владимира Николаевича Королёва. Морские походы казаков против мощнейшего государства Евразии того времени — Турецкой империи (Османской империи, или Оттоманской Порты, как ее было принято называть на Западе) поражали европейских современников необычайным мужеством и воинским и мореходным искусством, с какими казачество в одиночку вело успешную партизанскую войну — войну с врагом, против которого сами «европейцы» не осмеливались поднять оружие. Московская Русь того времени также практически ни в чем не оказывала помощи казакам — хотя именно они этой своей борьбой препятствовали грабительским набегам турок и их вассалов — крымских татар на окраины России и Украины. Войну с врагом, ежегодно угонявшим на рынки Средиземноморья десятки тысяч взятых в рабство русских, украинцев, поляков, молдаван, венгров и представителей многих других народов, «христианские казачьи республики» Дона и Днепра вели на собственный страх и риск, своими силами и умом, мужеством и умением — и война эта не была проиграна казаками.